Fragmentos do Caos | Crónica Internacional

A Pérsia Sequestrada

Como uma civilização de poetas, impérios, jardins, ciência e memória foi capturada por uma teocracia totalitária

Há crimes políticos que matam pessoas. E há crimes históricos que tentam matar civilizações por dentro. O regime iraniano comete ambos.

A antiga Pérsia não nasceu para ser o cenário sombrio de uma teocracia policial. Não nasceu para ser reduzida a tribunais religiosos, Guardas Revolucionários, prisões, censura, execuções, polícia moral e discursos inflamados contra o mundo livre. A Pérsia foi império, língua, poesia, arquitectura, matemática, astronomia, medicina, comércio, jardins, espiritualidade, diplomacia, memória e cultura. Foi uma das grandes matrizes civilizacionais da humanidade.

Reduzir essa herança milenar à República Islâmica é uma injustiça histórica e uma vitória propagandística dos seus próprios carcereiros. É aceitar que os sequestradores fiquem com o nome da vítima, com a casa da vítima, com a voz da vítima e ainda com a fotografia no passaporte. Muito conveniente, como quase tudo o que nasce da tirania.

Persepolis, inscrita pela UNESCO como Património Mundial, foi fundada por Dario I em 518 a.C. e serviu como capital do Império Aqueménida. A UNESCO descreve a importância e qualidade das suas ruínas monumentais como fazendo dela um sítio arqueológico único. Não falamos, portanto, de uma cultura marginal ou obscura; falamos de uma civilização que deixou pedra, palavra, forma e memória no corpo da história humana.

A República Islâmica não é a alma do Irão. É a sua cela.

Antes dos carcereiros, havia civilização

Antes de haver República Islâmica, havia Pérsia. Antes da polícia moral, havia Hafez. Antes dos comités revolucionários, havia Ferdowsi. Antes do culto político do Líder Supremo, havia uma tradição literária e espiritual capaz de falar ao mundo inteiro. Antes dos pregadores da morte, havia uma civilização que sabia que a beleza também é uma forma de inteligência.

A Encyclopaedia Iranica descreve Hafez como o mais popular dos poetas persas, presença quase doméstica na cultura iraniana, com versos que atravessaram séculos e se tornaram linguagem comum. Esta é a Pérsia que sobrevive: a Pérsia da poesia, da metáfora, do vinho simbólico, da mística, da ironia, da memória e da palavra lapidada como pedra preciosa.

Também os jardins persas, inscritos pela UNESCO como Património Mundial, testemunham uma ideia civilizacional de harmonia, água, geometria, sombra, beleza e representação simbólica do paraíso. Uma cultura que concebeu jardins como mapas espirituais do mundo não pode ser confundida com os homens que transformaram o Estado numa prisão com minaretes burocráticos.

A Pérsia verdadeira é vasta demais para caber no uniforme dos Guardas Revolucionários. É antiga demais para ser reduzida a slogans revolucionários. É humana demais para ser representada por tribunais que confundem justiça com vingança teológica. É profunda demais para ser encerrada no vocabulário estreito dos fanáticos que se julgam proprietários de Deus.

O sequestro teocrático

O drama moderno do Irão é precisamente este: uma civilização antiga foi sequestrada por uma elite revolucionária que transformou religião em Estado, Estado em aparelho de vigilância, justiça em castigo político e identidade nacional em arma ideológica.

O regime não herdou a Pérsia. Ocupou-a.

Não protege a tradição. Usa-a como escudo.

Não representa o povo iraniano. Mantém-no refém.

A República Islâmica não é um resíduo inocente do passado. É uma construção totalitária moderna, equipada com tecnologia moderna, repressão moderna, propaganda moderna e ambições geopolíticas modernas. Não vive apenas na escuridão medieval; fez algo pior: trouxe a escuridão para dentro do século XXI. A caverna aprendeu a usar fibra óptica. A barbárie descobriu drones, hackers, tribunais políticos, mísseis e censura digital. A humanidade, como sempre, quando inventa ferramentas novas, encontra logo maneira de as entregar aos piores impulsos.

A Freedom House classifica o Irão como “Not Free” e descreve um sistema em que as eleições ficam aquém dos padrões democráticos, os candidatos são filtrados pelo Conselho dos Guardiões e o poder último está concentrado no Líder Supremo e nas instituições não eleitas sob o seu controlo. Isto não é espiritualidade. É engenharia institucional da obediência.

Uma religião viva permite consciência. Uma teocracia exige submissão.

Quando o poder se declara sagrado

A fórmula da tirania iraniana é antiga e eficaz: declarar-se intérprete única da fé, guardiã única da moral, representante única da nação e juíza única da legitimidade. A partir daí, tudo o que a contraria passa a ser inimigo: a mulher livre, o estudante livre, o jornalista livre, o artista livre, o trabalhador que protesta, o jovem que sonha, o dissidente que escreve, a minoria que resiste, a mãe que chora um filho preso ou executado.

Quando o poder se declara sagrado, a liberdade passa a parecer blasfémia. Quando o líder é colocado acima da crítica, a consciência individual transforma-se em crime. Quando a religião é usada como polícia, Deus deixa de ser mistério e passa a ser carimbo administrativo. Bela evolução espiritual, se o objectivo fosse transformar a alma humana numa repartição com farda.

É aqui que o regime revela o seu ódio mais profundo. Não odeia apenas o Ocidente enquanto geografia ou bloco político. Odeia aquilo que o Ocidente, quando se lembra dos seus melhores princípios, representa: o indivíduo diante do Estado, a mulher diante da tutela masculina, a crítica diante do poder, a lei diante do arbítrio, a dúvida diante do dogma, a imprensa diante da propaganda e o cidadão diante do sacerdote armado.

O regime iraniano odeia a liberdade porque a liberdade é uma afronta à sua arquitectura mental.

A mulher como campo de batalha

Nenhum regime que transforma o corpo da mulher em território de ocupação moral pode ser visto como defensor de cultura. A mulher iraniana tornou-se uma das maiores ameaças simbólicas à teocracia porque expõe a fragilidade do edifício inteiro. Um sistema que precisa de controlar cabelo, roupa, rua, voz, dança, presença pública e autonomia feminina não é forte. É aterrorizado pela liberdade mais elementar.

A morte de Mahsa Amini, em 2022, tornou-se símbolo precisamente porque revelou o coração do sistema: uma máquina que se arroga o direito de fiscalizar o corpo e a dignidade de uma mulher em nome de uma moral estatal. O movimento “Mulher, Vida, Liberdade” não foi apenas um protesto. Foi uma acusação civilizacional. Três palavras simples contra um regime inteiro. Três palavras que dizem mais sobre dignidade humana do que mil sermões de líderes que confundem Deus com polícia.

A missão independente da ONU sobre o Irão foi criada para investigar violações de direitos humanos relacionadas com a repressão dos protestos de 2022 e continuou a documentar a situação das mulheres e raparigas no contexto do movimento “Woman, Life, Freedom”. O próprio facto de uma missão internacional ser necessária já diz muito sobre a natureza do regime. Quando a dignidade precisa de inquérito externo, a tirania já passou da fase de suspeita.

A máquina do medo

A Amnistia Internacional denunciou em 2026 que as autoridades iranianas estavam a usar condições de guerra para intensificar a repressão interna, incluindo detenções arbitrárias em massa, processos judiciais acelerados e injustos, execuções políticas, penas pesadas e confisco de bens. A mesma organização indicou que o Irão executou pelo menos 2.159 pessoas em 2025, mais do dobro do ano anterior, tornando-se o principal motor do aumento global de execuções registadas.

Este não é um Estado forte. É um Estado assustado que aprendeu a matar para parecer eterno.

Um regime confiante abre jornais. Um regime frágil fecha bocas.

Um regime legítimo tolera protestos. Um regime usurpador enche prisões.

Um regime respeitado não precisa de transformar mulheres, estudantes, jornalistas, minorias e dissidentes em inimigos internos.

A força aparente da teocracia iraniana nasce do aparelho, não da legitimidade. Nasce da Guarda Revolucionária, dos tribunais, das prisões, da propaganda, da censura, da vigilância, das execuções, da intimidação e das redes de influência externa. Não é amor popular. É engenharia do medo. Não é consenso. É ocupação.

O regime iraniano não é forte porque convenceu o povo. É forte porque transformou o medo em arquitectura de Estado.

A Guarda Revolucionária e o Estado armado

A Guarda Revolucionária não é apenas uma força militar. É uma estrutura de poder político, económico, ideológico e repressivo. É o braço armado da teocracia e um dos pilares da sua sobrevivência. Em 2019, os Estados Unidos designaram o Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica, incluindo a Força Quds, como organização terrorista estrangeira. Em Fevereiro de 2026, o Conselho da União Europeia decidiu acrescentar o IRGC à lista terrorista da UE.

Esta evolução internacional mostra que o mundo começa a reconhecer aquilo que durante demasiado tempo tentou disfarçar com diplomacia, prudência e aquela velha esperança ocidental de que monstros ideológicos se moderam com reuniões, comunicados e cadeiras confortáveis. Também se pode tentar civilizar um escorpião com poesia lírica. O resultado costuma ser previsível.

A teocracia iraniana não se limita a controlar internamente. Projecta poder regional, apoia redes armadas, instrumentaliza conflitos e cultiva uma retórica permanente de confronto. Precisa de inimigos externos porque, sem eles, teria de explicar ao seu próprio povo a pobreza, a censura, a repressão, a corrupção, a fuga de talentos, a perseguição das mulheres e a transformação de uma civilização antiga numa caserna ideológica.

A grande mentira: cultura como escudo da tirania

A grande mentira da teocracia iraniana é apresentar-se como guardiã de uma tradição. Mas a tradição persa nunca foi esta prisão. A cultura persa não cabe nos processos judiciais fabricados. Não cabe na censura. Não cabe nos cadafalsos. Não cabe nas celas de Evin. Não cabe nos sermões de ódio. Não cabe na obsessão de controlar mulheres. Não cabe na transformação da religião em aparelho administrativo da violência.

A Pérsia é maior do que os seus sequestradores.

É maior do que os seus aiatolas.

É maior do que os seus carcereiros.

É maior do que os seus generais.

É maior do que os seus tribunais.

É maior do que a noite política que caiu sobre ela.

O regime quer que o mundo confunda Irão com República Islâmica. Quer que qualquer crítica à teocracia pareça ataque ao povo iraniano, à cultura persa ou à religião. É o truque perfeito dos tiranos: vestir-se de povo para que a denúncia do carcereiro pareça insulto à vítima.

Quando uma teocracia se esconde atrás de uma cultura, o dever moral é arrancar-lhe a máscara, não ajoelhar diante dela.

O erro do Ocidente

O Ocidente também falhou muitas vezes. Falhou quando romantizou tiranias antiocidentais como se qualquer inimigo do Ocidente fosse automaticamente libertador. Falhou quando confundiu crítica ao regime iraniano com ataque ao povo iraniano. Falhou quando tratou a teocracia como exotismo cultural. Falhou quando olhou para mulheres perseguidas e respondeu com relativismo académico. Falhou quando preferiu a pose diplomática à clareza moral.

Há no Ocidente uma forma particularmente decadente de cobardia: chamar “complexidade cultural” àquilo que é apenas repressão.

Não há complexidade cultural em prender dissidentes.

Não há complexidade cultural em executar opositores.

Não há complexidade cultural em esmagar mulheres.

Não há complexidade cultural em censurar jornalistas.

Não há complexidade cultural em transformar crianças e jovens em súbditos de uma ideologia de Estado.

Há apenas poder. Poder nu. Poder armado. Poder assustado. Poder que se disfarça de sagrado porque sabe que, se fosse julgado apenas pelos seus actos, seria visto como aquilo que é: uma máquina totalitária de sobrevivência.

O povo iraniano como primeira vítima

O povo iraniano é uma das maiores vítimas deste sistema. Mulheres, estudantes, artistas, trabalhadores, jornalistas, cientistas, minorias, dissidentes e famílias de presos pagam diariamente o preço de viver sob uma teocracia que se julga proprietária da alma colectiva.

Mas o povo iraniano resiste. Resiste quando canta. Resiste quando escreve. Resiste quando protesta. Resiste quando uma mulher recusa a tutela. Resiste quando um jovem enfrenta a polícia. Resiste quando uma mãe exige justiça. Resiste quando a diáspora lembra ao mundo que o Irão não é uma teocracia por natureza; é uma nação ocupada por uma teocracia.

A civilização persa permanece. Ferida, censurada, exilada, reprimida, mas permanece. Permanece na língua. Permanece na poesia. Permanece na memória. Permanece nas ruínas. Permanece nos jardins. Permanece nas mulheres que recusam ajoelhar. Permanece nos jovens que ainda sonham. Permanece nos que sabem que nenhum regime, por mais brutal que seja, consegue apagar completamente uma civilização que atravessou impérios, invasões, dinastias, religiões, revoluções e séculos.

A Pérsia já viu muitos poderes passarem.

Também verá este passar.

A questão é quantas vidas ainda serão esmagadas antes que esse dia chegue. E quantas democracias continuarão a fingir que não percebem a diferença entre respeitar uma cultura e ajoelhar perante os seus sequestradores.

A República Islâmica não é a alma do Irão. É a sua cela. E a civilização persa, mais antiga, mais vasta e mais humana do que os seus carcereiros, ainda espera que lhe devolvam o povo que lhe roubaram.

Aletheia Veritas
para Fragmentos do Caos

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Referências

1. UNESCO World Heritage Centre, “Persepolis”.
   
   https://whc.unesco.org/en/list/114/
2. UNESCO World Heritage Centre, “The Persian Garden”.
   
   https://whc.unesco.org/en/list/1372/
3. Encyclopaedia Iranica, “Hafez i. An Overview”.
   
   https://www.iranicaonline.org/articles/hafez-i/
4. Freedom House, “Iran: Country Profile”.
   
   https://freedomhouse.org/country/iran
5. Freedom House, “Iran: Freedom in the World 2026 Country Report”.
   
   https://freedomhouse.org/country/iran/freedom-world/2026
6. Amnesty International, “Iran: Mass arbitrary arrests and political executions mark intensifying repression”, 28 de Maio de 2026.
   
   https://www.amnesty.org/en/latest/news/2026/05/iran-mass-arbitrary-arrests-and-political-executions-mark-intensifying-repression/
7. Amnesty International, “Executions surge to highest recorded figure in 44 years”, 2026.
   
   https://www.amnesty.org/en/latest/news/2026/05/executions-surge-highest-recorded-figure-44-years/
8. Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights, “Independent International Fact-Finding Mission on the Islamic Republic of Iran”.
   
   https://www.ohchr.org/en/hr-bodies/hrc/ffm-iran/index
9. Council of the European Union, “EU terrorist list: Council designates the Islamic Revolutionary Guard Corps as a terrorist organisation”, 19 de Fevereiro de 2026.
   
   https://www.consilium.europa.eu/en/press/press-releases/2026/02/19/eu-terrorist-list-council-designates-the-islamic-revolutionary-guard-corps-as-a-terrorist-organisation/
10. U.S. Department of State / White House Archive, “Designation of the Islamic Revolutionary Guard Corps”, 8 de Abril de 2019.
    
    https://2017-2021.state.gov/designation-of-the-islamic-revolutionary-guard-corps/