Portugal : Educar para Questionar e Criar

Educar para Criar, não para Repetir

Há frases que não envelhecem. Há frases que, em vez de se gastarem com o tempo, ganham peso, urgência e quase uma estranha fúria moral. Esta de Jean Piaget pertence a essa rara categoria. Não é apenas uma bela formulação sobre ensino. É uma acusação silenciosa contra quase todos os sistemas educativos que, ainda hoje, continuam a confundir educação com domesticação intelectual.

Piaget percebeu algo essencial: a escola não devia existir para fabricar repetidores eficientes, mas para formar seres humanos capazes de pensar o que ainda não foi pensado, criar o que ainda não foi criado e recusar, com lucidez, aquilo que lhes é entregue como verdade pronta a consumir. Uma sociedade só progride verdadeiramente quando educa para a invenção e para o juízo crítico. Tudo o resto é decoração pedagógica, estatística ministerial e teatro administrativo.

A escola da repetição é a escola da estagnação

Durante demasiado tempo, o ensino foi organizado como uma liturgia da obediência: memorizar, reproduzir, repetir, decorar, submeter-se à autoridade do manual, do programa, do exame, da fórmula e da resposta esperada. O aluno ideal tornou-se, muitas vezes, o que menos perturbava a engrenagem. O que acertava. O que não desviava. O que não incomodava a maquinaria da normalização.

Mas uma civilização não avança por via da repetição. Avança por ruptura, imaginação, hipótese, erro, crítica, descoberta e audácia. O novo nunca nasce da reverência passiva perante o velho. Nasce, isso sim, da coragem de olhar para o mundo e perguntar: e se não tiver de ser assim?

Quando um sistema educativo castiga subtilmente a originalidade, desconfia da inteligência indisciplinada e recompensa sobretudo a conformidade, está a preparar gerações tecnicamente instruídas, talvez, mas espiritualmente amputadas. E isso cobra-se mais tarde na economia, na cultura, na ciência, na política e até no modo como um povo aceita viver abaixo das suas possibilidades históricas.

Sem espírito crítico, a educação falha o essencial

A segunda parte da frase de Piaget é talvez ainda mais devastadora: formar mentes que possam criticar, verificar e não aceitar tudo o que lhes é proposto. Eis o coração de qualquer projecto civilizacional sério. Porque uma mente incapaz de verificar é presa fácil da propaganda. Uma mente incapaz de criticar é serva do poder. E uma mente habituada a aceitar tudo transforma-se, mais cedo ou mais tarde, em peça dócil de qualquer mecanismo de manipulação.

No mundo contemporâneo, esta exigência tornou-se ainda mais decisiva. Nunca houve tanta informação, tantos canais, tantas vozes, tantos ecrãs, tantas versões dos factos a circular em simultâneo. E, no entanto, raramente se viu tamanha vulnerabilidade à mentira simplificada, ao ruído emocional e à opinião pré-fabricada. O problema já não é apenas a ignorância clássica. É a ilusão de conhecimento produzida pela abundância sem critério.

Educar hoje implica ensinar a separar o rigor da aparência, a prova do slogan, o argumento da encenação. Implica formar cidadãos que não se ajoelhem perante a autoridade mediática, académica, partidária ou algorítmica só porque esta se apresenta envolta em linguagem técnica ou em verniz institucional.

Portugal e o velho vício de formar obedientes

Num país como Portugal, esta reflexão torna-se particularmente incómoda. Há décadas que se fala de reformas, currículos, metas, digitalização, competências, modernização e excelência. Mas por detrás desse vocabulário tão polido, tantas vezes esconde-se a continuação do mesmo velho pecado nacional: preferir a adaptação à criação, a prudência ao génio, o procedimento à visão, o diploma à substância, a submissão ao pensamento livre.

O resultado está à vista. Produzem-se pessoas muitas vezes treinadas para caber no sistema, mas raramente incentivadas a interrogá-lo de raiz. Celebra-se a certificação, mas teme-se a inteligência indócil. Invoca-se a inovação em discursos oficiais, enquanto se mantém intacta a cultura profunda da mediocridade prudente, onde quem pensa pela sua própria cabeça é frequentemente visto como incómodo, excêntrico ou perigoso.

Ora, não há progresso real sem essa minoria criadora que recusa repetir os gestos herdados apenas porque são herdados. Não há futuro digno sem escolas que ensinem a ousar, a desmontar ideias feitas, a experimentar caminhos novos e a desconfiar do consenso preguiçoso. Um país que educa para a docilidade constrói a sua própria irrelevância com método e aplicação.

Educar é acender uma chama

No fundo, Piaget recorda-nos que educar não é encher recipientes humanos com conteúdos homologados. Educar é despertar uma força interior: a capacidade de perguntar, de imaginar, de testar, de refutar, de reconstruir. É formar seres humanos capazes de pensar contra a corrente quando a corrente se tornou estúpida. É dar a cada geração não apenas herança, mas ferramentas para ultrapassar a própria herança.

Talvez por isso esta frase continue tão actual e tão perigosa. Porque ela desmonta, em poucas linhas, a hipocrisia de todos os sistemas que proclamam progresso enquanto reproduzem conformismo. E porque nos obriga a admitir uma verdade desconfortável: a educação só cumpre a sua missão quando forma criadores e consciências críticas. Quando não o faz, limita-se a administrar a continuidade do atraso.

Num tempo em que tantos se contentam em repetir, partilhar, ecoar e obedecer, torna-se urgente regressar a esta ideia simples e monumental: uma escola que não ensina a criar nem a duvidar não educa — apenas treina.